《薩迦格言》 藏族文學(xué)歷史上第一部哲理格言詩集。
作者為藏族學(xué)者、詩人薩班·貢噶堅(jiān)贊?！端_迦格言》成書于13世紀(jì)上半葉，內(nèi)容十分豐富，他以宗教家的身份觀察評(píng)論各種社會(huì)現(xiàn)象，提出處世、治學(xué)、識(shí)人、待物的一系列主張，其思想內(nèi)容主要包括勤學(xué)求知和處世哲學(xué)等12個(gè)部分。全部格言共9章：觀感學(xué)者品、觀察上等人品、觀察愚人品、觀察賢愚混雜品、觀察惡行品、觀察自性品、觀察不當(dāng)行為品、觀察事物品、觀察教法品。共457首詩，每首以七言四句的詩歌形式寫成。
《薩迦格言》對(duì)后世藏族格言詩的創(chuàng)作起了推動(dòng)作用，如16世紀(jì)的《格丹格言》、18世紀(jì)的《水樹格言》、19世紀(jì)的《國王修身論》以及《火的格言》、《天空格言》、《寶貝格言》等。這些格言從思想內(nèi)容，到藝術(shù)形式、寫作方法等都不同程度地受到《薩迦格言》的影響。
《薩迦格言》重在說理，善于運(yùn)用比喻。語言簡(jiǎn)潔，形象鮮明，準(zhǔn)確有力；雅俗兼蓄，既有佛經(jīng)掌故，又有民俗民諺，深入淺出，別開生面?！端_迦格言》成為藏族學(xué)者必讀著作，也在群眾口頭廣泛流傳。藏區(qū)各印經(jīng)院均有《薩迦格言》木刻版本，首先譯成八思巴文、蒙古文和漢文，后陸續(xù)有英、法、日、捷、匈等多種外文譯本，在國內(nèi)外有較大影響。
作者為藏族學(xué)者、詩人薩班·貢噶堅(jiān)贊?！端_迦格言》成書于13世紀(jì)上半葉，內(nèi)容十分豐富，他以宗教家的身份觀察評(píng)論各種社會(huì)現(xiàn)象，提出處世、治學(xué)、識(shí)人、待物的一系列主張，其思想內(nèi)容主要包括勤學(xué)求知和處世哲學(xué)等12個(gè)部分。全部格言共9章：觀感學(xué)者品、觀察上等人品、觀察愚人品、觀察賢愚混雜品、觀察惡行品、觀察自性品、觀察不當(dāng)行為品、觀察事物品、觀察教法品。共457首詩，每首以七言四句的詩歌形式寫成。
《薩迦格言》對(duì)后世藏族格言詩的創(chuàng)作起了推動(dòng)作用，如16世紀(jì)的《格丹格言》、18世紀(jì)的《水樹格言》、19世紀(jì)的《國王修身論》以及《火的格言》、《天空格言》、《寶貝格言》等。這些格言從思想內(nèi)容，到藝術(shù)形式、寫作方法等都不同程度地受到《薩迦格言》的影響。
《薩迦格言》重在說理，善于運(yùn)用比喻。語言簡(jiǎn)潔，形象鮮明，準(zhǔn)確有力；雅俗兼蓄，既有佛經(jīng)掌故，又有民俗民諺，深入淺出，別開生面?！端_迦格言》成為藏族學(xué)者必讀著作，也在群眾口頭廣泛流傳。藏區(qū)各印經(jīng)院均有《薩迦格言》木刻版本，首先譯成八思巴文、蒙古文和漢文，后陸續(xù)有英、法、日、捷、匈等多種外文譯本，在國內(nèi)外有較大影響。
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