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驅(qū)柏爾事件　拉薩掀起的驅(qū)逐英國(guó)駐錫金行政官柏爾的大規(guī)模群眾事件。1920年11月，柏爾同西藏上層親英勢(shì)力，為實(shí)現(xiàn)“西藏獨(dú)立”的目的，政治上主張?jiān)谟?guó)的策劃和幫助下擴(kuò)充軍隊(duì)，增強(qiáng)西藏的軍事實(shí)力，擴(kuò)大藏軍編制；經(jīng)濟(jì)上提出加征貴族和寺院賦稅的辦法擴(kuò)充軍隊(duì)。這些措施盡管得到西藏內(nèi)部親英派的支持，卻遭到西藏廣大僧侶民眾的反對(duì)，其中尤以拉薩三大寺喇嘛反對(duì)最為激烈。拉薩引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的反英浪潮。1921年1月，以拉薩三大寺僧人為首的僧俗民眾在拉薩舉行傳昭法會(huì)期間，爆發(fā)了公開(kāi)反對(duì)英人和藏軍的活動(dòng)。十三世達(dá)賴?yán)锵铝钫{(diào)離部分藏軍，以緩和矛盾。隨后，哲蚌寺數(shù)千人也準(zhǔn)備下山驅(qū)逐英人。十三世達(dá)賴?yán)镆幻嬲{(diào)集3000軍隊(duì)圍住該寺，一面又將與最近事件有牽連的噶倫、代本數(shù)人免職處罰，避免了事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)大。在西藏人民日益高漲的反英浪潮壓力下，柏爾不得不于同年10月離藏返印。柏爾因在英國(guó)唆使下，主張實(shí)行擴(kuò)充軍隊(duì)、增加世俗權(quán)力等措施，從根本上觸犯了西藏民眾，尤其是僧侶階層的利益，觸犯了西藏現(xiàn)存的宗教制度和政治體制，遭到西藏社會(huì)各階層的強(qiáng)烈反對(duì)。所以，這場(chǎng)反對(duì)英人及親英派的大規(guī)模群眾性運(yùn)動(dòng)，實(shí)質(zhì)上反映了親英派所代表的政治傾向與西藏現(xiàn)存社會(huì)制度之間的深刻矛盾和沖突。