卡若遺址 西藏新石器時(shí)代的古人類文化遺址。位于昌都縣卡若村。卡若遺址距今已有4000～5000年歷史，是考古界公認(rèn)的西藏三大原始文化遺址之一（分別為昌都卡若遺址、拉薩曲貢遺址、藏北細(xì)石器遺址）。
1977年發(fā)現(xiàn)，1978、1979年由西藏文物管理委員會(huì)和中國(guó)科學(xué)院考古研究所、四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)、云南省博物館聯(lián)合組成卡若遺址考古隊(duì)，先后進(jìn)行兩次科學(xué)發(fā)掘。遺址總面積約1萬平方米，發(fā)掘面積1800平方米。共發(fā)現(xiàn)房屋基址28座，有草泥房屋、石墻房屋兩種。出土各種打制石器6000余件，磨制石器511件，細(xì)石器600余件，骨器400多件以及陶片2萬多片，裝飾品50余件。此外，還發(fā)現(xiàn)大量農(nóng)作物粟及動(dòng)物骨骼，動(dòng)物包括鼠、兔、獐、馬鹿、狍、牛、青羊等。
卡若遺址的發(fā)現(xiàn)，在西藏考古史上具有劃時(shí)代的意義，它明確否定了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的西藏人種外來說，把西藏的歷史提前到距今五千年以前，并以事實(shí)證明這一地區(qū)的文化早在四五千年前，就與黃河流域的古文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。考古學(xué)家把以卡若遺址為代表的考古學(xué)文化命名為卡若文化?？ㄈ粑幕切率鲿r(shí)代西藏高原東部地區(qū)一種具有代表性的文化。
1996年卡若遺址被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系及中國(guó)藏學(xué)所的教授和專家受國(guó)家文物局和自治區(qū)文物局委托，前往昌都實(shí)地勘測(cè)了卡若遺址的地形、地貌，并綜合整理了1978年和2002年等三次發(fā)掘收集的資料，正式提出保護(hù)卡若遺址的規(guī)劃。保護(hù)規(guī)劃主要包括遺址復(fù)原區(qū)、文物陳列館和旅游風(fēng)景區(qū)三部分內(nèi)容，是集文物保護(hù)、旅游觀光為一體的新興產(chǎn)物，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)卡若遺址的保護(hù)、利用，促進(jìn)西藏昌都地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展將起到十分重要的作用。
1977年發(fā)現(xiàn)，1978、1979年由西藏文物管理委員會(huì)和中國(guó)科學(xué)院考古研究所、四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)、云南省博物館聯(lián)合組成卡若遺址考古隊(duì)，先后進(jìn)行兩次科學(xué)發(fā)掘。遺址總面積約1萬平方米，發(fā)掘面積1800平方米。共發(fā)現(xiàn)房屋基址28座，有草泥房屋、石墻房屋兩種。出土各種打制石器6000余件，磨制石器511件，細(xì)石器600余件，骨器400多件以及陶片2萬多片，裝飾品50余件。此外，還發(fā)現(xiàn)大量農(nóng)作物粟及動(dòng)物骨骼，動(dòng)物包括鼠、兔、獐、馬鹿、狍、牛、青羊等。
卡若遺址的發(fā)現(xiàn)，在西藏考古史上具有劃時(shí)代的意義，它明確否定了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的西藏人種外來說，把西藏的歷史提前到距今五千年以前，并以事實(shí)證明這一地區(qū)的文化早在四五千年前，就與黃河流域的古文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。考古學(xué)家把以卡若遺址為代表的考古學(xué)文化命名為卡若文化?？ㄈ粑幕切率鲿r(shí)代西藏高原東部地區(qū)一種具有代表性的文化。
1996年卡若遺址被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系及中國(guó)藏學(xué)所的教授和專家受國(guó)家文物局和自治區(qū)文物局委托，前往昌都實(shí)地勘測(cè)了卡若遺址的地形、地貌，并綜合整理了1978年和2002年等三次發(fā)掘收集的資料，正式提出保護(hù)卡若遺址的規(guī)劃。保護(hù)規(guī)劃主要包括遺址復(fù)原區(qū)、文物陳列館和旅游風(fēng)景區(qū)三部分內(nèi)容，是集文物保護(hù)、旅游觀光為一體的新興產(chǎn)物，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)卡若遺址的保護(hù)、利用，促進(jìn)西藏昌都地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展將起到十分重要的作用。
建筑遺存 遺址內(nèi)建筑遺存密集，上下重疊，左右相并，類型有房屋、道路、石墻等。早期房屋有紅燒土房屋。到了晚期，主要是石墻房屋，有的還可以復(fù)原成半地穴二層樓屋?？ㄈ羧私ㄔ旆课莼芬话氵x擇河流兩岸的舌形臺(tái)地，臨近水源，地勢(shì)平坦，海拔較低，土地肥沃。因舌形臺(tái)地面積一般不大，可供人們建造的空間有限，所以房屋基址面積不大。由于空間狹小，建筑十分密集，如在卡若遺址已發(fā)掘的1800平方米范圍內(nèi)就出土房屋達(dá)28座之多。
房屋基址 根據(jù)房基剖面形狀的不同，可以分為圜底房屋、半地穴式房屋和地面房屋三種。屋頂均用草拌泥抹而成，部分經(jīng)燒制。早期屋頂有圓錐形、人字坡形及平頂三種，而晚期半地穴的石墻房屋為平頂。
?、汆鞯追课?。共發(fā)現(xiàn)10座。平面有圓形和方形兩種，其中圓形4座，方形3座，另有3座無法辨認(rèn)。房屋的居住面下凹成圜形，周沿與地平面相連，坡度平緩，最凹處一般在房基中部，最深為54厘米，最淺為12厘米，平均深度約34厘米。房周沒有穴壁，房基面積一般為10～16.3平方米，最大為25平方米。居住面的做法有三種：分別是將原生土層稍加平整即成；在穴底鋪墊一層約10厘米的黑灰土，踩踏平實(shí)；在穴底中部橫鋪一層排列緊密、直徑一般為5～10厘米的圓木，并在圓木上涂抹5～10厘米的草拌泥，一直抹至房基周緣，燒制干硬。在三種做法中，以前兩種較為普遍。一般在居住面的最凹處直接作燒灶。有兩座房屋的灰堆旁有幾塊礫石，推測(cè)是支架炊具或支墊木柴所用。圜底房基中發(fā)現(xiàn)有門的有3座，進(jìn)門處均有一塊腳踏的扁平礫石，有的有礫石臺(tái)階。
?、诎氲匮ǚ课?。它跟中原地區(qū)仰韶文化有著密切的關(guān)系，是仰韶文化向西向南延伸的產(chǎn)物。共發(fā)現(xiàn)12座。房基均為一方形的地穴，穴壁垂直或略向外傾斜，平面形狀分正方形和長(zhǎng)方形兩種。地穴四周修有墻壁，按墻壁結(jié)構(gòu)可分為草泥墻房屋和石墻房屋兩類，其中草泥墻半地穴房屋共發(fā)現(xiàn)9座，面積最大的24.5平方米，最小的5平方米。房基穴深一般為30～64厘米，最深達(dá)93厘米。居住面的做法，有的將建于原生土層的穴底稍作平整，有的在穴底鋪墊一層厚約10厘米的黃土或紅燒土等多種。石墻半地穴房屋共發(fā)現(xiàn)3座，地穴口大底小，四壁略向外傾斜，面積為25.5～32平方米，穴深約1米。依穴壁砌有石墻，殘墻略高出穴口，石墻厚度一般為25～35厘米。石墻全部用礫石砌成，其間有個(gè)別板石和紅燒土塊，石墻夾縫內(nèi)有草泥、黃砂混合成的粘合料。
?、鄣孛娣课?。共發(fā)現(xiàn)6座，面積多為20～30平方米，最大一座雙室房屋近70平方米。平面形狀為正方形和長(zhǎng)方形兩種，其中正方形3座，長(zhǎng)方形2座，1座辨認(rèn)不清。居住面一般為一層草泥抹平后燒成紅燒土，部分紅燒土下另有一層或兩層圓木、墊土、小石子和紅燒土碎塊等其他質(zhì)料的鋪墊物。地面燒灶有淺盤狀和圓形小灶兩種，其中淺盤狀燒灶位于房址中間，均有一塊石板或紅燒土圍成的灶池。圓形小灶用小石塊嵌在居住面上組成。
?、汆鞯追课?。共發(fā)現(xiàn)10座。平面有圓形和方形兩種，其中圓形4座，方形3座，另有3座無法辨認(rèn)。房屋的居住面下凹成圜形，周沿與地平面相連，坡度平緩，最凹處一般在房基中部，最深為54厘米，最淺為12厘米，平均深度約34厘米。房周沒有穴壁，房基面積一般為10～16.3平方米，最大為25平方米。居住面的做法有三種：分別是將原生土層稍加平整即成；在穴底鋪墊一層約10厘米的黑灰土，踩踏平實(shí)；在穴底中部橫鋪一層排列緊密、直徑一般為5～10厘米的圓木，并在圓木上涂抹5～10厘米的草拌泥，一直抹至房基周緣，燒制干硬。在三種做法中，以前兩種較為普遍。一般在居住面的最凹處直接作燒灶。有兩座房屋的灰堆旁有幾塊礫石，推測(cè)是支架炊具或支墊木柴所用。圜底房基中發(fā)現(xiàn)有門的有3座，進(jìn)門處均有一塊腳踏的扁平礫石，有的有礫石臺(tái)階。
?、诎氲匮ǚ课?。它跟中原地區(qū)仰韶文化有著密切的關(guān)系，是仰韶文化向西向南延伸的產(chǎn)物。共發(fā)現(xiàn)12座。房基均為一方形的地穴，穴壁垂直或略向外傾斜，平面形狀分正方形和長(zhǎng)方形兩種。地穴四周修有墻壁，按墻壁結(jié)構(gòu)可分為草泥墻房屋和石墻房屋兩類，其中草泥墻半地穴房屋共發(fā)現(xiàn)9座，面積最大的24.5平方米，最小的5平方米。房基穴深一般為30～64厘米，最深達(dá)93厘米。居住面的做法，有的將建于原生土層的穴底稍作平整，有的在穴底鋪墊一層厚約10厘米的黃土或紅燒土等多種。石墻半地穴房屋共發(fā)現(xiàn)3座，地穴口大底小，四壁略向外傾斜，面積為25.5～32平方米，穴深約1米。依穴壁砌有石墻，殘墻略高出穴口，石墻厚度一般為25～35厘米。石墻全部用礫石砌成，其間有個(gè)別板石和紅燒土塊，石墻夾縫內(nèi)有草泥、黃砂混合成的粘合料。
?、鄣孛娣课?。共發(fā)現(xiàn)6座，面積多為20～30平方米，最大一座雙室房屋近70平方米。平面形狀為正方形和長(zhǎng)方形兩種，其中正方形3座，長(zhǎng)方形2座，1座辨認(rèn)不清。居住面一般為一層草泥抹平后燒成紅燒土，部分紅燒土下另有一層或兩層圓木、墊土、小石子和紅燒土碎塊等其他質(zhì)料的鋪墊物。地面燒灶有淺盤狀和圓形小灶兩種，其中淺盤狀燒灶位于房址中間，均有一塊石板或紅燒土圍成的灶池。圓形小灶用小石塊嵌在居住面上組成。
其他建筑遺存 遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有殘斷道路、石墻、圓石臺(tái)等建筑遺存。
?、贇垟嗟缆?。共兩條，均為東西走向，鋪有石子，路基厚7～12厘米，石子直徑一般為6～13厘米，其間有土填充。其中一條道路殘長(zhǎng)5.4米，寬0.6米；另一道路殘長(zhǎng)4米，寬2米。
?、谑瘔?。有3段，均為平地起墻，礫石壘筑。
?、蹐A石臺(tái)。共2處，均用大塊礫石壘筑，中間用小礫石及碎石塊填充。
?、苁瘒Α９?座，均為半地穴建筑，平面為圓形或方形，面積6平方米以下，周圍均為礫石壘筑的石墻。
⑤灰坑。共4處，其中3處為圓形，1處呈不規(guī)則形，均口大底小。
?、贇垟嗟缆?。共兩條，均為東西走向，鋪有石子，路基厚7～12厘米，石子直徑一般為6～13厘米，其間有土填充。其中一條道路殘長(zhǎng)5.4米，寬0.6米；另一道路殘長(zhǎng)4米，寬2米。
?、谑瘔?。有3段，均為平地起墻，礫石壘筑。
?、蹐A石臺(tái)。共2處，均用大塊礫石壘筑，中間用小礫石及碎石塊填充。
?、苁瘒Α９?座，均為半地穴建筑，平面為圓形或方形，面積6平方米以下，周圍均為礫石壘筑的石墻。
⑤灰坑。共4處，其中3處為圓形，1處呈不規(guī)則形，均口大底小。
出土器物 卡若遺址出土有大型打制石器、細(xì)石器、磨制石器，且以大型打制石器為主。生產(chǎn)工具是遺址中出土數(shù)量最多的一項(xiàng)遺物，經(jīng)整理的標(biāo)本達(dá)8346件，包括石器和骨器等，以石器為主。遺址早期的磨制石器、陶器和晚期相比不僅數(shù)量多，質(zhì)量也高。其中陶器的刻劃紋和黑色彩繪以及單耳罐、帶流罐、帶耳罐等均不見于晚期。遺址晚期打制石器、細(xì)石器和早期相比明顯增多。
石器 共出土7968件，包括打制石器、細(xì)石器和磨制石器三種。
?、俅蛑剖鳌９?828件，其中石片2158件，石核573件，石器4097件。長(zhǎng)度一般為6～25厘米，重量一般為100～2150克，最大的重達(dá)2.64千克，最小的為11克。石器質(zhì)料以石砂巖、石英砂巖、石英巖為主，取材基本上是礫石。除石核、石片外，石器種類很多，有鏟、斧、鋤、犁、鉆以及切割器、刻刮器、研磨器、尖狀器等。
?、诩?xì)石器。共629件。石質(zhì)有瑪瑙、硅質(zhì)巖、石英、燧石、細(xì)砂巖和脈巖等，形制較小，重量一般約為8克，最小的細(xì)石葉重0.5克，最大的石核重43.1克。器種有鏃、尖狀器、雕刻器、刮削器等。
?、勰ブ剖?。共511件，器類有石斧、石鑿、石刀、重石、研磨器等，石質(zhì)以硬玉、火山巖、硅質(zhì)蛇紋巖、板巖為主。
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?、诩?xì)石器。共629件。石質(zhì)有瑪瑙、硅質(zhì)巖、石英、燧石、細(xì)砂巖和脈巖等，形制較小，重量一般約為8克，最小的細(xì)石葉重0.5克，最大的石核重43.1克。器種有鏃、尖狀器、雕刻器、刮削器等。
?、勰ブ剖?。共511件，器類有石斧、石鑿、石刀、重石、研磨器等，石質(zhì)以硬玉、火山巖、硅質(zhì)蛇紋巖、板巖為主。
陶器 陶質(zhì)為夾砂陶，手制。共出土陶片2萬多片，有1234件可辨認(rèn)器形，分罐、盆、碗三種，其中罐類892件，盆類224件，碗類118件。陶器紋飾有刻劃紋、繩紋、抹刷紋、附加堆紋、剔刺紋、印壓紋、篦紋、籃紋和彩繪9種。制造成陶器的陶土可分為夾砂粗陶系和夾砂細(xì)陶系兩種，其中夾砂粗陶系約占43%，夾砂細(xì)陶系占57%。
這是2022年6月29日拍攝的西藏博物館收藏的雙體陶罐。該陶罐出土于西藏昌都卡若遺址，代表了當(dāng)時(shí)卡若文化的最高制陶水平，被譽(yù)為西藏新石器時(shí)代陶器的代表作。 新華社記者 晉美多吉 攝
其他 遺址出土除石器外，還有骨角器、裝飾品等。①骨角器。共366件，包括骨錐、骨針、骨斧、骨抿子、骨刀梗、角椎等。②裝飾品。共出土50件，其中笄5件、璜6件、環(huán)5件、珠10顆、項(xiàng)飾2串、鐲1件、貝飾10件、牌飾10件和垂飾1件。質(zhì)料有石、玉、骨、貝等。
卡若文化 卡若遺址是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的海拔最高、經(jīng)度最西的一處新石器時(shí)代遺址，也是西藏自治區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一處原始社會(huì)村落遺址?？ㄈ粑幕渌幕粯樱⒎仟?dú)立發(fā)展，而是在其漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，不斷與周圍有關(guān)文化發(fā)生著密切聯(lián)系。卡若遺址所代表的原始文化具有濃厚的地方色彩。此外，與卡若細(xì)石器和陶器、磨制石器共存的原始文化遺址，在昌都地區(qū)還發(fā)現(xiàn)有兩處，即煙多遺址、小恩達(dá)遺址，均屬于卡若文化范疇。
特征 卡若遺址的原始文化在生產(chǎn)工具、陶器、建筑方面均表現(xiàn)出地方色彩。其代表的文化內(nèi)涵與中國(guó)已知的其他類型原始文化有明顯不同。因此，根據(jù)考古學(xué)通例，被命名為“卡若文化”。
?、偕a(chǎn)工具。遺址表現(xiàn)出新石器時(shí)代的全部特征，但仍以打制石器為大多數(shù)。從形制學(xué)角度看，打制石器、細(xì)石器均具有明顯的地方特征，磨制石器則以半月形石刀為代表，這種石器在其他遺址哆辱曾出現(xiàn)。
?、谔掌??？ㄈ舫鐾恋奶掌骶鶠閵A砂陶制的小平底器，以罐、盆、碗為基本組合，與中原地區(qū)新石器文化的三足器、圈足器不同，而與西南其他地區(qū)新石器時(shí)代遺址所出土的陶器有一致之處。
?、劢ㄖ?。從石墻房屋、石砌道口、圓石臺(tái)、石圍圈等來看，卡若遺址大量采用石塊為建筑原料，并出現(xiàn)了爐灶。這些均具有典型的地方性。
?、偕a(chǎn)工具。遺址表現(xiàn)出新石器時(shí)代的全部特征，但仍以打制石器為大多數(shù)。從形制學(xué)角度看，打制石器、細(xì)石器均具有明顯的地方特征，磨制石器則以半月形石刀為代表，這種石器在其他遺址哆辱曾出現(xiàn)。
?、谔掌??？ㄈ舫鐾恋奶掌骶鶠閵A砂陶制的小平底器，以罐、盆、碗為基本組合，與中原地區(qū)新石器文化的三足器、圈足器不同，而與西南其他地區(qū)新石器時(shí)代遺址所出土的陶器有一致之處。
?、劢ㄖ?。從石墻房屋、石砌道口、圓石臺(tái)、石圍圈等來看，卡若遺址大量采用石塊為建筑原料，并出現(xiàn)了爐灶。這些均具有典型的地方性。
社會(huì)內(nèi)涵 卡若文化是新石器時(shí)代西藏高原上的一種具有代表性的文化，具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵。
?、佼?dāng)時(shí)昌都一帶已處于農(nóng)牧社會(huì)。從卡若遺址殘存的孢粉分析、栽培作物與獸骨鑒定來看，當(dāng)時(shí)昌都一帶氣候比較濕潤(rùn)，不僅生長(zhǎng)著茂密的森林，各種蕨類、草本植物、蒿、藜、麻黃等，還出現(xiàn)了栽培作物谷子(粟米)。谷子系西藏地區(qū)栽培農(nóng)作物的首次發(fā)現(xiàn)。卡若遺址還出現(xiàn)了獼猴、兔、家鼠、旱獺、馬鹿、麂、牛、青羊、鬣羚、雁、隼、豬的骨骸。其中，豬已成為飼養(yǎng)的動(dòng)物。由此可知，距今5000年前，居住于昌都一帶的卡若先民們已開始種植易于生長(zhǎng)的谷子，飼養(yǎng)適應(yīng)性廣泛的家畜(豬)，同時(shí)也以狐、青羊、馬鹿等的狩獵作為補(bǔ)充。說明當(dāng)時(shí)昌都一帶已進(jìn)入了農(nóng)牧社會(huì)。
②卡若文化反映了當(dāng)時(shí)昌都一帶氏族公社的情況。從卡若遺址各方面情況來看，當(dāng)時(shí)已形成了初級(jí)村落。其中的房屋面積，多在10～20余平方米之間，可供4～5人居住，說明當(dāng)時(shí)可能處于對(duì)偶制家庭的階段，而其中一座近70平方米的建筑，則是氏族成員集會(huì)的場(chǎng)所，可見當(dāng)時(shí)處于氏族公社時(shí)期。在此時(shí)期，除了前述的農(nóng)牧生活外，卡若先民們還開始了原始的紡織，并有了審美觀念及初步的裝飾藝術(shù)。另外，在飲食習(xí)慣上，以魚為禁忌食物。這均是其他藏區(qū)氏族社會(huì)的共同特點(diǎn)。從考古材料比較而言，卡若文化的先民們與雅魯藏布江流域曲貢文化的先民們，是兩個(gè)已結(jié)成親屬關(guān)系的氏族部落群體。這進(jìn)一步說明卡若文化對(duì)研究青藏高原其他地區(qū)原始文化具有參照的意義。
③卡若先民們已開始了定居生活，他們?cè)诮ㄖ矫娴呢暙I(xiàn)對(duì)以后藏族文化影響深遠(yuǎn)?？ㄈ暨z址中有房屋、爐灶、圓形臺(tái)面、道路、石墻、圓石臺(tái)、石圍圈、灰坑等不同類型的建筑遺址，說明當(dāng)時(shí)的建筑水平與技術(shù)已達(dá)到一定的程度。尤其是穴居、半穴居式的居住建筑，對(duì)藏區(qū)原始文化的建筑營(yíng)造技術(shù)及以后的發(fā)展有著重大影響?？ㄈ粝让竦牡孛娼ㄖ彩遣刈鍌鹘y(tǒng)碉房的前身，其中某些建筑組合有著明顯的碉房色彩：底層空間狹小，有石砌圍護(hù)結(jié)構(gòu)。這些特征至今仍留存于藏區(qū)碉房。
?、芸ㄈ粑幕f明青藏高原原始文化與祖國(guó)其他地區(qū)，甚至亞、歐洲地區(qū)的原始文化存在著一定的聯(lián)系?？ㄈ暨z址、遺物的特征顯示，卡若文化是一種非常復(fù)雜的文化，主要表現(xiàn)在：細(xì)石器的出現(xiàn)，帶有明顯的中國(guó)北方草原民族的風(fēng)格；用礫石或礫石片制成的大量石器，多半屬于中國(guó)南方或東南亞地區(qū)的中石器時(shí)代乃至新石器時(shí)代早期文化傳統(tǒng)；遺址發(fā)現(xiàn)的穿孔貝原產(chǎn)地在南海，在黃河流域原始文化中也常常用于制作裝飾品，因此卡若的貝，極有可能是通過文化傳播，或直接、或間接以交換的手段獲得的，說明當(dāng)時(shí)部落之間的交流已經(jīng)達(dá)到了很遠(yuǎn)的地方；在文化內(nèi)涵上，卡若文化又與馬家窯、半山、馬廠等原始文化相似，這說明卡若文化與黃河流域原始文化之間存在著密切的聯(lián)系。
?、佼?dāng)時(shí)昌都一帶已處于農(nóng)牧社會(huì)。從卡若遺址殘存的孢粉分析、栽培作物與獸骨鑒定來看，當(dāng)時(shí)昌都一帶氣候比較濕潤(rùn)，不僅生長(zhǎng)著茂密的森林，各種蕨類、草本植物、蒿、藜、麻黃等，還出現(xiàn)了栽培作物谷子(粟米)。谷子系西藏地區(qū)栽培農(nóng)作物的首次發(fā)現(xiàn)。卡若遺址還出現(xiàn)了獼猴、兔、家鼠、旱獺、馬鹿、麂、牛、青羊、鬣羚、雁、隼、豬的骨骸。其中，豬已成為飼養(yǎng)的動(dòng)物。由此可知，距今5000年前，居住于昌都一帶的卡若先民們已開始種植易于生長(zhǎng)的谷子，飼養(yǎng)適應(yīng)性廣泛的家畜(豬)，同時(shí)也以狐、青羊、馬鹿等的狩獵作為補(bǔ)充。說明當(dāng)時(shí)昌都一帶已進(jìn)入了農(nóng)牧社會(huì)。
②卡若文化反映了當(dāng)時(shí)昌都一帶氏族公社的情況。從卡若遺址各方面情況來看，當(dāng)時(shí)已形成了初級(jí)村落。其中的房屋面積，多在10～20余平方米之間，可供4～5人居住，說明當(dāng)時(shí)可能處于對(duì)偶制家庭的階段，而其中一座近70平方米的建筑，則是氏族成員集會(huì)的場(chǎng)所，可見當(dāng)時(shí)處于氏族公社時(shí)期。在此時(shí)期，除了前述的農(nóng)牧生活外，卡若先民們還開始了原始的紡織，并有了審美觀念及初步的裝飾藝術(shù)。另外，在飲食習(xí)慣上，以魚為禁忌食物。這均是其他藏區(qū)氏族社會(huì)的共同特點(diǎn)。從考古材料比較而言，卡若文化的先民們與雅魯藏布江流域曲貢文化的先民們，是兩個(gè)已結(jié)成親屬關(guān)系的氏族部落群體。這進(jìn)一步說明卡若文化對(duì)研究青藏高原其他地區(qū)原始文化具有參照的意義。
③卡若先民們已開始了定居生活，他們?cè)诮ㄖ矫娴呢暙I(xiàn)對(duì)以后藏族文化影響深遠(yuǎn)?？ㄈ暨z址中有房屋、爐灶、圓形臺(tái)面、道路、石墻、圓石臺(tái)、石圍圈、灰坑等不同類型的建筑遺址，說明當(dāng)時(shí)的建筑水平與技術(shù)已達(dá)到一定的程度。尤其是穴居、半穴居式的居住建筑，對(duì)藏區(qū)原始文化的建筑營(yíng)造技術(shù)及以后的發(fā)展有著重大影響?？ㄈ粝让竦牡孛娼ㄖ彩遣刈鍌鹘y(tǒng)碉房的前身，其中某些建筑組合有著明顯的碉房色彩：底層空間狹小，有石砌圍護(hù)結(jié)構(gòu)。這些特征至今仍留存于藏區(qū)碉房。
?、芸ㄈ粑幕f明青藏高原原始文化與祖國(guó)其他地區(qū)，甚至亞、歐洲地區(qū)的原始文化存在著一定的聯(lián)系?？ㄈ暨z址、遺物的特征顯示，卡若文化是一種非常復(fù)雜的文化，主要表現(xiàn)在：細(xì)石器的出現(xiàn)，帶有明顯的中國(guó)北方草原民族的風(fēng)格；用礫石或礫石片制成的大量石器，多半屬于中國(guó)南方或東南亞地區(qū)的中石器時(shí)代乃至新石器時(shí)代早期文化傳統(tǒng)；遺址發(fā)現(xiàn)的穿孔貝原產(chǎn)地在南海，在黃河流域原始文化中也常常用于制作裝飾品，因此卡若的貝，極有可能是通過文化傳播，或直接、或間接以交換的手段獲得的，說明當(dāng)時(shí)部落之間的交流已經(jīng)達(dá)到了很遠(yuǎn)的地方；在文化內(nèi)涵上，卡若文化又與馬家窯、半山、馬廠等原始文化相似，這說明卡若文化與黃河流域原始文化之間存在著密切的聯(lián)系。
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