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文學(xué)

2013-06-17 16:11:30來源:西藏在線
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文學(xué) 藏文學(xué)在長期歷史發(fā)展過程中,形成民間文學(xué)、史傳文學(xué)、詩歌散文、戲劇神話、史詩格言、寓言小說、語言文字、翻譯文學(xué)、當代文學(xué)等。

  藏族祖先創(chuàng)作的世界著名長篇英雄史詩《格薩爾王傳》、哲理詩《薩迦格言》、抒情詩《倉央加措情歌》、長篇小說《勛努達美》、短篇小說《猴鳥故事》等,都是藏文學(xué)的精品。藏族作家的許多作品被譯成外文,如益希單增的長篇小說《幸存的人》被譯成法文;意西澤仁的短篇小說《伊姆末瓊瓊》被譯成日文;赤烈曲扎的《西藏風(fēng)土志》被譯成英文。藏族著名作家益希單增、扎西達娃、意西澤仁、多杰才旦、尕藏才旦、丹珠昂奔、班覺、益希卓瑪、饒階巴桑、伊丹才讓、格桑多杰、阿來、扎西班典、多吉才讓、白瑪拉珍、班果、列美平措等創(chuàng)作的作品得到社會的高度評價。1997年西藏作家協(xié)會設(shè)立了文學(xué)創(chuàng)作獎——西藏新世紀文學(xué)獎,到2001年已成功舉辦了3屆。

  發(fā)展 西藏文學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了原始社會后期、吐蕃王朝時期、封建割據(jù)時期、封建農(nóng)奴制社會前期、封建農(nóng)奴制社會后期和社會主義社會時期。

 ?、僭忌鐣笃?。西藏文學(xué)產(chǎn)生了詩歌、民歌、歌舞、遠古神話、民間故事、民間歌謠等民間文藝形式。

 ?、谕罗醭瘯r期。西藏文學(xué)出現(xiàn)了傳略、編年史、碑銘等書面創(chuàng)作,作品主要有敦煌石窟的藏文文獻、新疆出土的藏文木簡和一部分吐蕃時期鐘銘碑文。此外,還有部分藏文著作和漢文、梵文典籍的藏譯。

 ?、鄯饨ǜ顡?jù)時期(9世紀40年代~13世紀50年代)。西藏文學(xué)出現(xiàn)了作家文學(xué),其作品主要是宣傳各教派集團的政治主張或為著名人物著書立說,在文風(fēng)上繼承了前一時期的樸素風(fēng)格,同時對修辭手法及詩歌格律等又有所發(fā)展,作品主要有《格薩爾王傳》、《米拉日巴道歌》、《薩迦格言》和《師徒問道語錄》等。

 ?、芊饨ㄞr(nóng)奴制社會前期(13世紀60年代~17世紀60年代)。西藏歷史文學(xué)、傳記文學(xué)和戲劇文學(xué)得到發(fā)展,作家形成各個流派,其歷史著作主要有《布敦佛教史》、《蔡巴紅史》、《西藏王統(tǒng)記》和《青史》等;人物傳記主要有克主杰著《宗喀巴傳》,桑結(jié)堅贊著《瑪爾巴傳》、《米拉日巴傳》和《熱瓊巴傳》,貢巧德衛(wèi)迥乃著《唐東杰布傳》、《朱巴滾來自傳》以及歷代達賴和班禪的傳記等;戲劇作品主要有《文成公主》、《諾桑王子》和《朗薩雯蚌》等。

  ⑤封建農(nóng)奴制社會后期(17世紀50年代~20世紀40年代)。西藏文學(xué)出現(xiàn)現(xiàn)實主義和唯美主義風(fēng)格。現(xiàn)實主義以反帝反封建為主題,以民歌、民間故事、詩歌、寓言小說為主,語言通俗生動;唯美主義作家以史傳文學(xué)為基礎(chǔ),運用詩體,內(nèi)容多為闡述歷史、記述名人和描寫山河風(fēng)光,語言華麗典雅。這一時期的史傳文學(xué)有五世達賴的《西藏王臣記》、才仁旺階的《頗羅鼐傳》、長篇小說《旋努達美》、《鄭宛達瓦》等,寓言小說有《猴鳥故事》、《白公雞》、《禪師與鼠》、《花貓母子》、《布谷鳥講經(jīng)》等,詩歌有格言哲理詩《水樹格言》、《國王修身論》、《天空格言》、《鐵的格言》等。同時,漢文學(xué)的《西游記》、《三國演義》、《水滸》、《聊齋》等傳入西藏,《唐僧喇嘛傳》是《西游記》藏文縮譯本。此外,民間文學(xué)還創(chuàng)造了阿古頓巴和尼卻桑布等英雄人物。

 ?、奚鐣髁x社會時期(20世紀50年代后)。藏文學(xué)作品保持和發(fā)展了藏族傳統(tǒng)的文學(xué)形式,主要作品有《三姐妹的故事》、《璁玉》、《歡迎文成公主進藏》和《愛國青年大團結(jié)》等。除了藏族作家外,參加藏區(qū)工作的漢族和其他兄弟民族作家,也創(chuàng)作了大量作品,其中旅藏30年的土家族詩人汪承棟出版了《雅魯藏布江》、《高原放歌》、《拉薩河的性格》等詩集。女詩人馬麗華出版了《我的太陽》、《藏北游歷》、《西行阿里》、《靈魂像風(fēng)》。

  分類 藏文學(xué)主要分為民間文學(xué)和作家文學(xué)。其中,民間文學(xué)包括詩歌、神話、傳說、故事、史詩和戲劇作品等,作家文學(xué)包括歷史著述、傳記、詩歌、小說、文論和修辭學(xué)等。

  ①民間詩歌。主要有敘事詩、歌謠、長歌、儀式歌和誦詞等。敘事詩有協(xié)巴和諾巴兩類:協(xié)巴以揭露舊社會的黑暗為主體,作品有控訴西北國民黨軍閥殘害藏族人民的《流奶記》和揭露某些上層喇嘛貪婪陰險的《瑪尼論集當紙片》等;諾巴以表現(xiàn)愛情婚姻為主體,代表作有《拉薩怨》、《可憐的獨行少女》和《負心的喇嘛》等。歌謠,藏語稱為“魯諧”,由多段回環(huán)體、四句六言體和自由體三種格式。長歌主要表達對客觀事實的產(chǎn)生、功用等的敘述和贊美,代表作品主要有《吉祥羊歌》、《青稞灑》和《拉卜楞寺贊》等。儀式歌以婚禮歌最有代表性,主要反映藏族的生活習(xí)慣、婚姻狀況、社會關(guān)系和道德觀念等。誦詞是詩歌朗誦,在藏族各地區(qū)均有流行,包括“齋呷”誦詞和贊詞等。其中,“齋呷”是解放前民間藝人送吉利話的說唱。

 ?、谏裨挕2匚膶W(xué)神話大體可以分為三類:一是關(guān)于大自然的神話,大約產(chǎn)生于原始氏族部落時期,代表作主要有《世界形成歌》和《斯巴宰牛歌》等;二是關(guān)于人類起源的神話,在藏區(qū)廣泛流傳獼猴演化成人的神話,主要作品有《獼猴與巖羅剎女繁衍人類》和《姐弟成親》等;三是關(guān)于勞動生產(chǎn)的神話,主要有《青稞種子的來歷》、《馬和野馬》等。

 ?、蹅髡f。按其主體分為人物傳說、史實傳說和風(fēng)物傳說等。人物傳說主要有《松贊干布傳說》、《金城公主傳說》和《文成公主傳說》等;史實傳說有反映民族團結(jié)的《迎娶文成公主》,贊頌勞動人民的《修建大昭寺》,以及歌頌為百姓謀取利益的《唐東杰布修橋和創(chuàng)藏戲》;風(fēng)物傳說有《昌珠寺》、《酒歌的傳說》和《牦牛河》等。

  ④故事。口頭流傳的有《阿古頓巴的故事》、《青蛙騎手》和《老爺與奴隸》等;書面記錄整理的故事有《尸語故事》和《薩迦格言注釋》等。

 ?、菔吩?。主要作品為《格薩爾王傳》,運用詩歌和散文、吟唱和道白相結(jié)合的文學(xué)形式敘述了藏族古代英雄格薩爾一生降妖伏魔、英勇戰(zhàn)斗的光輝業(yè)績,約有120余部,100多萬詩行,2000多萬字。

 ?、拮骷以?。按其內(nèi)容分為道歌詩、格言詩、情歌及一般詩。最著名的道歌詩是米拉日巴的《十萬道歌集》,有數(shù)種木刻本,共收500首詩歌;格言詩,藏語稱為“勒諧”,有“善言”之意。寫法上采用七言四句的漢詩格律,主要宣揚人的處世哲理。西藏最著名的格言詩有《薩迦格言》、《格丹格言》和《水樹格言》等;情歌在藏族詩歌中占有重要地位,最著名的是六世達賴倉央嘉措的《倉央嘉措情歌》,共66首,形式上采用四句六言的“諧體民歌”,已有英、法、俄、日、印地和蒙古等文字的譯本。

 ?、邭v史散文。主要作品有《巴協(xié)》、《瑪尼寶訓(xùn)》、《西藏王統(tǒng)記》和《智者喜宴》等,其中《巴協(xié)》由9世紀的巴·賽囊所著,記述了赤德祖贊和赤松德贊父子兩代的重大史實。

 ?、鄠饔洝W髡咧饕巧蠈由畟H或貴族官員,主要是描寫帝王將相的功勛和高僧大德的圣跡,主要作品有《五世達賴傳》、《布敦大師傳》、《唐東杰布傳》和《宗喀巴傳》等。

 ?、嵝≌f。主要有長篇小說《青年達美》、《鄭宛達瓦》和寓言詩短篇小說《候鳥的故事》、《禪師與鼠》和《貓喇嘛講經(jīng)》等。