李維漢 (1896.6.2－1984.8)，原名厚儒，字和笙，又名羅邁，湖南長沙人。中共早期領(lǐng)導人，無產(chǎn)階級革命家，中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線和民族工作方面的著名理論家和卓越領(lǐng)導人。李維漢同志親手制定的新中國一系列民族政策的大框架維護了中國共產(chǎn)黨自土地革命時期開始和少數(shù)民族結(jié)成的政治統(tǒng)一戰(zhàn)線，鞏固了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。主要著作有《李維漢文集》、《回憶與研究》。
人物生平
1896年6月2日，李維漢出生于長沙縣高橋鎮(zhèn)學仕橋村一個知識分子家庭。其曾祖父原為福建渡東人，后因家族喬遷原因，各派支分散各地，其曾祖父變喬遷至長沙，李維漢屬隴西李氏第40代子弟。
1916年入湖南省立第一師范學校學習。1918年與毛澤東、蔡和森等在長沙組織新民學會。1919年10月赴法國勤工儉學。1922年6月，任旅歐少年共產(chǎn)黨組織委員。同年底加入中國共產(chǎn)黨。1923年1月任中共湘區(qū)委員會書記，年底，與何叔衡等創(chuàng)辦《湘江》半月刊。1924年，又創(chuàng)辦《新民周報》，任主筆。1925年1月，出席了在上海召開的中共四大，并被選為中央執(zhí)行委員。5月，在國民黨湖南省黨部第一次代表大會上當選為執(zhí)行委員。1927年4月，赴武漢參加中共五大，當選為中央政治局委員。1927年8月，在八七會議上當選為中共臨時中央政治局委員。8月9日，在臨時中央政治局會議上，當選為臨時中央政治局常委。1929年1月底，任中共江蘇省委組織部部長。6月，在中共中央六屆二中全會上被增補為中共中央委員、中央政治局候補委員，后代理中共江蘇省委書記。1931年2月赴蘇聯(lián)學習。
1933年回國后，任中共中央組織部干事、部長，中央黨務(wù)委員會書記，中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員。1934年10月參加長征，任中央機關(guān)第二縱隊（即紅章縱隊）司令員兼政治委員、中央機關(guān)梯隊隊長，還兼任軍委總政治部地方工作部部長。到達陜北后任中共中央組織部部長。1937年1月，任中共陜甘省委書記。3月，任中共中央群眾工作委員會書記。5月，任中共中央黨校代理校長。1938年4月，任陜北公學黨委書記、副校長。后任中共中央干部教育部副部長、中央宣傳部副部長，中共中央西北工作委員會秘書長。1942年9月任陜甘寧邊區(qū)政府秘書長兼政策研究室主任。1946年12月，任中共中央城市工作部副部長。1948年10月，任中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部部長。
1949年10月，任政協(xié)第一屆全國委員會秘書長，中華人民共和國政務(wù)院秘書長，國家民族事務(wù)委員會主任，繼續(xù)擔任中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部長。1951年4月，受命為中央人民政府首席代表，負責同西藏地方政府代表商談和平解放西藏問題。1953年11月，任中財委副主任。1954年任國務(wù)院第八辦公室主任。1954年12月至1964年12月任政協(xié)第二、三屆全國委員會副主席。
“文化大革命”期間受到迫害，被關(guān)押達八年之久。1979年任中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部顧問。1979年2月至1983年6月任政協(xié)第五屆全國委員會副主席。1982年任中共中央顧問委員會副主任。
1984年8月11日病逝，終年88歲。
1942年李維漢與吳景之結(jié)為革命伴侶，2009年8月4日，吳景之因病醫(yī)治無效，在北京逝世，享年100歲。
主要貢獻
李維漢在解放前從事黨政、統(tǒng)戰(zhàn)、司法和教育工作。中華人民共和國建國后，他對黨的建設(shè)、人民民主制度的建立和健全、社會福利事業(yè)，尤其是統(tǒng)戰(zhàn)工作，作出了重大貢獻。
在統(tǒng)一戰(zhàn)線方面， 他提出經(jīng)過由低級到高級的各種形式的國家資本主義，主要是經(jīng)過公私合營，對中國資本主義工商業(yè)實行利用、限制、改造和和平贖買，逐步完成由資本主義到社會主義的過渡。在全行業(yè)合營之后，提出統(tǒng)戰(zhàn)工作以教育為主、以教育方法為主的方針等等。
在民族工作方面，李維漢在建國以前提出聯(lián)邦制不適合中國的國情，建議采取在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)實行民族區(qū)域自治。接著，共同綱領(lǐng)明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應實行民族區(qū)域自治”。1951年5月，李維漢作為中央人民政府首席全權(quán)代表同西藏地方政府全權(quán)代表在友好的基礎(chǔ)上進行談判，達成了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（通稱《十七條協(xié)議》）。1953年，李維漢提出在一部分民族關(guān)系比較特殊的少數(shù)民族地區(qū)，采取和平改革的方針，也得到中共中央的采納。
在宗教工作方面，李維漢提出中國宗教有五性（群眾性、長期性、國際性、復雜性，在一部分少數(shù)民族中還有民族性），必須堅持宗教信仰自由政策。以后又提出必須改革宗教中的壓迫剝削制度，宗教必須適應社會主義制度。1980年12月19日，李維漢在中央統(tǒng)戰(zhàn)部的部務(wù)會議上作了一個書面發(fā)言，對白己的宗教觀進行了13點概括。即“1宗教的根源是對自然壓迫和社會壓迫的無知和無能為力。2宗教信仰是歷史的產(chǎn)物，它是在歷史上發(fā)生、發(fā)展和消亡的。由于他的發(fā)生的根源，它只能隨著根源的消滅而消滅，只能自然消亡。菩薩是人民自己造成的，只能由他們自己去丟掉。行政辦法只能助長宗教感情，決不能消滅宗教。社會主義社會將長期存在宗教。3宗教是一定的社會生活，必須有相應的宗教活動場所。4宗教有五性：群眾性、民族性、國際性、復雜性、長期性。5宗教在歷史上曾經(jīng)是被壓迫人民團結(jié)奮斗的紐帶、旗幟。要歷史地看待，不能簡單否定。6宗教矛盾在民主改革和所有制改造完成后，將逐步演變?yōu)閯趧尤嗣耖g信仰和不信仰的矛盾。7實行宗教信仰白由、改革自由的政策。批判包辦子女信仰宗教。要把宗教信仰自由的旗幟抓在我們手里。8實行政教分離，宗教與教育分離。9用和平改革方法，改革宗教制度，廢除封建剝削和特權(quán)。10在黨內(nèi)進行無神論教育，在信教群眾中有步驟地進行科普教育。11團結(jié)、教育、改造宗教界人士，鎮(zhèn)壓和肅清反革命。12培養(yǎng)紅色教職人員，培養(yǎng)政治上靠攏我們、有豐富學識的學者。13宗教不是科學，但宗教問題要當作一門科學來研究”。[8]
人物評價
在法國勤工儉學時，同學蕭子升對的李維漢評價是“為人‘精細’”。
從李維漢早期的革命活動來看，他具有包容性的性格。他的態(tài)度很溫和。他自己也說：“我自己的人格固然重要，同時尤尊重人家的人格。”李維漢“高度重視理論修養(yǎng)，堅持理論聯(lián)系實際，注重調(diào)查研究，創(chuàng)造性地開展工作；他勇于進行自我批評，對自己錯誤從不掩飾，并從錯誤中總結(jié)經(jīng)驗教訓。”[9] 他的一生不謀私利，不圖虛名，艱苦樸素，是廉潔奉公和實事求是的典范。
軼事典故
經(jīng)歷三次左傾錯誤
身為中共中央的主要領(lǐng)導人或地方的主要領(lǐng)導，李維漢親身經(jīng)歷了黨在第二次革命戰(zhàn)爭時期發(fā)生的三次“左”的錯誤。
第一次是指1927年11月至1928年4月以瞿秋白為代表的“左”傾盲動主義。它源于八七會議，形成于上海臨時政治局擴大會議，結(jié)束于中共“六大”。當時李維漢為中共中央政治局常委，并擔任中央的組織部長。李維漢在《回憶與研究》（p228）中說：“我寫這篇回憶錄，把上述情況全部擺出來，其目的在于解剖和和批判秋白為首的臨時政治局的盲動主義錯誤，同時也是解剖和批判我自己，因為我是臨時中央政治局的主要成員之一。”
第二次是指1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險主義。它源于中共“六大”。立三路線包含了李維漢的意見。
第三次是指1931年1月至1935年1月以王明、博古為代表的“左”傾機會主義。在反“羅明路線”中李維漢扮演了重要的角色，“羅明路線”就是發(fā)現(xiàn)的。正因為于此，1941年9月13日下午，毛澤東在政治局臨時會議上說，在蘇維埃后期的“左”傾機會主義錯誤中，博古應負主要責任，李維漢次之，張聞天又次之。
遭受兩次錯誤批判
從1962年中共中央北戴河會議、北京工作會議和黨的八屆十中全會開始，作為中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長的李維漢遭受了錯誤的批判和不公正的待遇。中央統(tǒng)戰(zhàn)部在部務(wù)會議范圍內(nèi)開展了政策、思想檢查，特別是對李維漢自1956年以來所提出的統(tǒng)戰(zhàn)工作和民族工作的理論觀點，進行不點名的批判。會議先后開了40多次，歷時半年之久。
1964年5月，毛澤東在中共中央工作會議上提出中國會不會出修正主義、會不會出赫魯曉夫的問題。會后，中央統(tǒng)戰(zhàn)部便開始了對李維漢的第二次批判。在部務(wù)會議上作了兩次檢查，李維漢被迫承認犯了反黨反中央反毛澤東的錯誤。他當時主觀上是這樣想的“自己已是快70歲的人了，如果硬頂著不檢查，萬一被開除黨籍，就再沒有為黨工作的機會了。”李維漢對中共黨充滿了感情，他一生的基本信念是：一要黨，二要革命，不管遇到多大的風浪，受多大的委屈，也要堅決留在黨內(nèi)為黨繼續(xù)工作。1964年12月，被撤職后的李維漢被迫離開了工作崗位。
家庭成員
1934年，李維漢與金維映（曾為鄧小平第二任妻子）結(jié)婚。1941年，金維映在莫斯科的精神病院里擔任志愿護士時被德軍轟炸機空襲炸彈炸死。
1942年李維漢與吳景之結(jié)為革命伴侶，2009年8月4日，吳景之因病醫(yī)治無效，在北京逝世，享年100歲。
長子，李鐵映，是中共第十二屆中央候補委員、委員，十三屆、十四屆、十五屆中央委員、中央政治局委員。
次子，李鐵林，1943年生于延河邊，1948年坐在毛驢馱著的籮筐里翻過了太行山，后隨解放大軍進入北京。先后在育英小學、北京四中上學，1968年畢業(yè)于清華大學自動控制系。當過工人、技術(shù)員、工程師和黨務(wù)工作者。
后世紀念
李維漢故居，位于湖南省長沙縣高橋鎮(zhèn)維漢村新屋組，為磚木結(jié)構(gòu)，占地面積4000平方米，建筑面積1280平方米，共有大小房屋44間。2011年整修后設(shè)有4個展廳，面積達200余平方米，共收集194張圖片，按時間順序生動再現(xiàn)了李維漢的一生經(jīng)歷。被認定為省級文物保護單位和愛國主義教育基地。
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