故如甲木墓地 位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)噶爾縣，共發(fā)掘11座大小不等的墓葬，包括8座象雄時(shí)期墓葬和3座吐蕃時(shí)期墓葬，其中8座象雄時(shí)期墓葬的年代距今有1800-1700年。
發(fā)現(xiàn)
2012年6-8月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所與西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所聯(lián)合對(duì)西藏阿里地區(qū)噶爾縣門士鄉(xiāng)故如甲木墓地進(jìn)行了首次發(fā)掘。
象雄時(shí)期的墓葬均為豎穴石室形制，深4-6米，規(guī)模較大，是阿里地區(qū)埋葬最深、分布最為集中的墓群，在整個(gè)西藏地區(qū)極為罕見。墓葬中發(fā)現(xiàn)有絲織品、金面具、銅器、鐵器、木器及大量殉葬動(dòng)物骨骼。絲織品是西藏地區(qū)考古中的首次發(fā)現(xiàn)，也是青藏高原發(fā)現(xiàn)的最早的絲綢實(shí)物。帶有“王侯”銘文的鳥獸紋錦顯示出該墓葬的社會(huì)等級(jí)以及該地區(qū)與南疆的文化聯(lián)系。馬蹄形木梳、四足木案、木奩、鉆木取火器、草編器等隨葬器物，表現(xiàn)出與塔里木盆地漢晉時(shí)期文化的相關(guān)性。根據(jù)碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)，故如甲木墓地的四座墓葬年代為公元2世紀(jì)至3世紀(jì)前半葉，相當(dāng)于中原的東漢時(shí)期。
吐蕃時(shí)期的墓葬均為小型石砌墓室，用石板封頂，側(cè)身屈肢葬式保存非常完好，出土遺物較少，主要為料珠。在墓葬形制及喪葬習(xí)俗方面，基本沿襲了象雄時(shí)期的傳統(tǒng)，也與青藏高原其他地區(qū)的吐蕃墓葬特征一致，說明了吐蕃在吞并象雄之后，該地區(qū)的文化得以延續(xù)。
西藏阿里出土帶有“王侯”銘文的鳥獸紋錦。圖片來源：中國(guó)新聞網(wǎng) 仝濤 供圖
學(xué)者們研究發(fā)現(xiàn)，這些資料和新疆地區(qū)同一時(shí)期的絲綢織物有著近似性，說明兩者可能存在內(nèi)在聯(lián)系?？楀\上的漢字昭示，它的制造地或者發(fā)源地只能有一個(gè)，那就是中原地區(qū)，而其中傳播路徑則可能很多。但是在阿里地區(qū)卻又是第一次，算是首例重大發(fā)現(xiàn)，改變了人們對(duì)高原絲綢之路出現(xiàn)年代的歷史認(rèn)知。
西藏阿里故如甲木墓地出土的黃金面具。圖片來源：中國(guó)新聞網(wǎng) 仝濤 供圖
黃金面具 采用拓展成薄片的金箔制成，有一具在面罩的邊緣上鉆有小孔，用絲線將絲綢和它連綴在一起，出土?xí)r還帶著絲綢腐朽后的殘段。①
黃金面具形象栩栩如生，學(xué)術(shù)界有很多分析和猜測(cè)。有專家認(rèn)為它跟信仰有關(guān)，也有專家認(rèn)為它甚至是靈魂的寄托之處。在漢文史料關(guān)于羊同國(guó)的記載中，對(duì)此有一定的反映?！锻ǖ洹贰短茣?huì)要》《新唐書》《舊唐書》等史料都記載了羊同國(guó)的喪葬情況，“其酋豪死，抉去其腦，實(shí)以珠玉，剖其五臟，易以黃金，假造金鼻銀齒……”很可能是這個(gè)黃金面具的真實(shí)功能。
西藏阿里故如甲木墓地出土銅器內(nèi)茶葉遺存。仝濤 供圖
1800年前的茶葉 科學(xué)家在故如甲木遺址發(fā)現(xiàn)疑似茶葉的遺留。經(jīng)過嚴(yán)密的檢測(cè)和科學(xué)的測(cè)量，確定為茶葉，而且它和更早時(shí)期在西安漢陽陵發(fā)現(xiàn)的茶葉可以相互比較，推測(cè)兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，也有助于弄清楚茶葉西傳的路徑和時(shí)代問題。
中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所研究員呂厚遠(yuǎn)和國(guó)內(nèi)外同行合作，針對(duì)西藏阿里地區(qū)故如甲木寺遺址和西安漢陽陵陪葬坑出土的疑似茶葉食物殘?bào)w，開展了系統(tǒng)的植物鑒定和年代學(xué)分析工作，明確了鑒定茶葉的兩個(gè)生物標(biāo)志物：咖啡因和茶氨酸。此外，他們通過碳十四年齡測(cè)定，證明故如甲木寺遺址出土植物年齡距今約1800年，屬于西藏古象雄王國(guó)時(shí)期；漢陽陵出土植物年齡約為2100年，與歷史文獻(xiàn)吻合。②
在阿里地區(qū)發(fā)現(xiàn)茶葉不僅是西藏地區(qū)的首次，也是包括新疆在內(nèi)的中國(guó)廣大飲茶地區(qū)的第一次，與這里發(fā)現(xiàn)的絲綢織錦結(jié)合起來看，不僅改變了人們對(duì)絲綢之路的認(rèn)識(shí)，也改變了對(duì)茶葉傳播路線的認(rèn)識(shí)。
參考資料
發(fā)現(xiàn)
2012年6-8月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所與西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所聯(lián)合對(duì)西藏阿里地區(qū)噶爾縣門士鄉(xiāng)故如甲木墓地進(jìn)行了首次發(fā)掘。
象雄時(shí)期的墓葬均為豎穴石室形制，深4-6米，規(guī)模較大，是阿里地區(qū)埋葬最深、分布最為集中的墓群，在整個(gè)西藏地區(qū)極為罕見。墓葬中發(fā)現(xiàn)有絲織品、金面具、銅器、鐵器、木器及大量殉葬動(dòng)物骨骼。絲織品是西藏地區(qū)考古中的首次發(fā)現(xiàn)，也是青藏高原發(fā)現(xiàn)的最早的絲綢實(shí)物。帶有“王侯”銘文的鳥獸紋錦顯示出該墓葬的社會(huì)等級(jí)以及該地區(qū)與南疆的文化聯(lián)系。馬蹄形木梳、四足木案、木奩、鉆木取火器、草編器等隨葬器物，表現(xiàn)出與塔里木盆地漢晉時(shí)期文化的相關(guān)性。根據(jù)碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)，故如甲木墓地的四座墓葬年代為公元2世紀(jì)至3世紀(jì)前半葉，相當(dāng)于中原的東漢時(shí)期。
吐蕃時(shí)期的墓葬均為小型石砌墓室，用石板封頂，側(cè)身屈肢葬式保存非常完好，出土遺物較少，主要為料珠。在墓葬形制及喪葬習(xí)俗方面，基本沿襲了象雄時(shí)期的傳統(tǒng)，也與青藏高原其他地區(qū)的吐蕃墓葬特征一致，說明了吐蕃在吞并象雄之后，該地區(qū)的文化得以延續(xù)。
西藏阿里出土帶有“王侯”銘文的鳥獸紋錦。圖片來源：中國(guó)新聞網(wǎng) 仝濤 供圖
“王侯”織錦 這幅有“王侯”或“王侯羊王”漢字的絲織物以藏青和橙黃雙色呈現(xiàn)圖案，其構(gòu)圖似可分為三層：最下一層為波浪形的曲波紋，類似西方建筑物中的拱形柱廊，每組波浪紋當(dāng)中有一對(duì)相向而立的鳥，對(duì)鳥身下腳踩著植物紋樣，下面有“山”字形的紋樣相襯托，波紋中有四蒂紋顯現(xiàn)；第二層為如意樹構(gòu)成的幾何形空間，在其間布置以雙龍、雙鳳、雙羊等，雙龍僅具頭部，與兩兩相從的雙鳳與雙羊頭向相反；第三層也為如意樹相間隔形成的幾何形空間，樹之兩側(cè)各有一相背而立的獅子，獅口大張，帶有三重短羽的雙翼，鬃毛上揚(yáng)。在每組動(dòng)物紋飾的空白處，都有4個(gè)篆體的漢字，有學(xué)者釋讀出它們分別是“王”“侯”兩字的正體和反體字。“這些漢字實(shí)際上是四個(gè)一組，似乎可以釋讀為‘王侯羊王’四個(gè)字。”①
學(xué)者們研究發(fā)現(xiàn)，這些資料和新疆地區(qū)同一時(shí)期的絲綢織物有著近似性，說明兩者可能存在內(nèi)在聯(lián)系?？楀\上的漢字昭示，它的制造地或者發(fā)源地只能有一個(gè)，那就是中原地區(qū)，而其中傳播路徑則可能很多。但是在阿里地區(qū)卻又是第一次，算是首例重大發(fā)現(xiàn)，改變了人們對(duì)高原絲綢之路出現(xiàn)年代的歷史認(rèn)知。
西藏阿里故如甲木墓地出土的黃金面具。圖片來源：中國(guó)新聞網(wǎng) 仝濤 供圖
黃金面具 采用拓展成薄片的金箔制成，有一具在面罩的邊緣上鉆有小孔，用絲線將絲綢和它連綴在一起，出土?xí)r還帶著絲綢腐朽后的殘段。①
黃金面具形象栩栩如生，學(xué)術(shù)界有很多分析和猜測(cè)。有專家認(rèn)為它跟信仰有關(guān)，也有專家認(rèn)為它甚至是靈魂的寄托之處。在漢文史料關(guān)于羊同國(guó)的記載中，對(duì)此有一定的反映?！锻ǖ洹贰短茣?huì)要》《新唐書》《舊唐書》等史料都記載了羊同國(guó)的喪葬情況，“其酋豪死，抉去其腦，實(shí)以珠玉，剖其五臟，易以黃金，假造金鼻銀齒……”很可能是這個(gè)黃金面具的真實(shí)功能。
西藏阿里故如甲木墓地出土銅器內(nèi)茶葉遺存。仝濤 供圖
1800年前的茶葉 科學(xué)家在故如甲木遺址發(fā)現(xiàn)疑似茶葉的遺留。經(jīng)過嚴(yán)密的檢測(cè)和科學(xué)的測(cè)量，確定為茶葉，而且它和更早時(shí)期在西安漢陽陵發(fā)現(xiàn)的茶葉可以相互比較，推測(cè)兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，也有助于弄清楚茶葉西傳的路徑和時(shí)代問題。
中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所研究員呂厚遠(yuǎn)和國(guó)內(nèi)外同行合作，針對(duì)西藏阿里地區(qū)故如甲木寺遺址和西安漢陽陵陪葬坑出土的疑似茶葉食物殘?bào)w，開展了系統(tǒng)的植物鑒定和年代學(xué)分析工作，明確了鑒定茶葉的兩個(gè)生物標(biāo)志物：咖啡因和茶氨酸。此外，他們通過碳十四年齡測(cè)定，證明故如甲木寺遺址出土植物年齡距今約1800年，屬于西藏古象雄王國(guó)時(shí)期；漢陽陵出土植物年齡約為2100年，與歷史文獻(xiàn)吻合。②
在阿里地區(qū)發(fā)現(xiàn)茶葉不僅是西藏地區(qū)的首次，也是包括新疆在內(nèi)的中國(guó)廣大飲茶地區(qū)的第一次，與這里發(fā)現(xiàn)的絲綢織錦結(jié)合起來看，不僅改變了人們對(duì)絲綢之路的認(rèn)識(shí)，也改變了對(duì)茶葉傳播路線的認(rèn)識(shí)。
參考資料
① 霍?。骸栋⒗锔咴笮劭脊沤颐兀?ldquo;王侯”絲綢與黃金面罩》，《大眾考古》2015年第1期。
②《地質(zhì)地球所等發(fā)現(xiàn)世界上最早茶葉實(shí)物》，中國(guó)科學(xué)院網(wǎng)2016年1月11日。
京公網(wǎng)安備 11010102003982號(hào)