歷史文化線路是非常重要的遺產(chǎn)類型，在我國受到高度重視，像絲綢之路、京杭大運(yùn)河、茶馬古道等歷史文化線路遺產(chǎn)都得到了很好挖掘，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
西藏歷史文化線路遺產(chǎn)資源非常豐富。在漫長的歷史長河中，藏北在青藏高原交通中一直具有十分重要的戰(zhàn)略地位，是西藏歷史文化線路遺產(chǎn)分布非常集中的地理區(qū)域，是“青藏高原的十字路口”，其歷史文化線路遺產(chǎn)內(nèi)涵深厚、數(shù)量豐富、類型多樣、特色鮮明。系統(tǒng)挖掘整理那曲市古道歷史文化，這在藏北還是第一次，意義重大。
作為該書策劃人、課題負(fù)責(zé)人和主要撰稿人，考察、編纂完此書，心里有很多感慨。從2006年在那曲做碩士論文畢業(yè)調(diào)查，到2009年在藏北從事牧業(yè)社會變遷的田野調(diào)查；從在西藏日報(bào)社那曲記者站工作，到每年至少一次到藏北采訪和考察；從編纂藏北歷史文獻(xiàn)叢書，到創(chuàng)辦藏北歷史地理公眾號；從幫助編校羌塘文藝刊物，到比較系統(tǒng)地收集整理各類文獻(xiàn)，我的工作經(jīng)歷、學(xué)術(shù)經(jīng)歷和人生閱歷都深深地打上了藏北的烙印。這其中，更重要的是結(jié)交了影響我人生的藏北的朋友們。
本書雖由我策劃主持，卻也是一項(xiàng)集體完成的成果。首先，這一課題的策劃和提出離不開那曲市政協(xié)的朋友嘎瑪貢加的幫助。記得是2020年的9月，受比如縣文旅局的邀請到甲秀一帶考察古道文化，到那曲時(shí)與嘎瑪貢加暢談了我對藏北歷史的理解，以及重走藏北各條古道的愿望。嘎瑪貢加了解到我的心愿后，提議我作出策劃，可以納入那曲市政協(xié)文史編纂計(jì)劃，由此給我提供了一個(gè)難得的、較為全面地行走藏北草原山山水水的寶貴機(jī)會。
這一計(jì)劃提出后，得到了時(shí)任那曲市政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和有力支持，成立了考察編纂小組，并提供了考察編纂所需要的所有保障條件。如果沒有那曲市政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)和朋友的大力支持，很難說這一計(jì)劃何時(shí)成行，這一心愿何時(shí)達(dá)成?？疾炀幾瓿珊?，該項(xiàng)成果更得到了新一屆那曲市政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子的重視，在圖書出版上給予大力推動。
前前后后的多次調(diào)研中，藏北工作生活的朋友們也給予熱情接待和幫助，有效地?cái)U(kuò)展了我對那曲的了解和認(rèn)識，讓我碰到了少有的同路人，這里對那曲的朋友們表示衷心感謝。
這一課題也是我長期積累的結(jié)果。隨著我對藏北牧業(yè)社會的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Σ乇睔v史地理的熱愛，加之不斷地輯注有關(guān)藏北歷史文獻(xiàn)，越來越感受到藏北古道的魅力。通過古道的視角來理解羌塘，給了我研究藏北全新的思考，也豐富了理解那曲歷史的新維度，之前對藏北歷史的零散挖掘于是有了清晰的線條，并串聯(lián)成線、連線成面地系統(tǒng)起來、豐富起來。
對藏北的關(guān)注離不開老師們的教誨、引導(dǎo)和鼓勵(lì)。1987年，我的碩士生導(dǎo)師張建世先生與格勒、劉一民、安才旦赴藏北實(shí)地調(diào)查，共同寫就《藏北牧民》一書。因?qū)煹墓膭?lì)支持，讓我從碩士論文田野調(diào)查時(shí)就與那曲建立了學(xué)術(shù)聯(lián)系，并一直維持至今。十多年里，《藏北牧民》始終是案頭的必備書目。在那曲駐站期間，有幸參與郎維偉教授《藏北牧業(yè)社會變遷》課題，讓我與藏北的學(xué)術(shù)之緣更加深切。
在《藏北古道》中，我提出了“藏北走廊”的概念，這一概念的形成離不開我的碩士生導(dǎo)師、西南民族大學(xué)楊正文教授的指點(diǎn)，在審閱了該書第一章的有關(guān)內(nèi)容后，楊正文老師建議“可以正式提出‘藏北走廊’概念，即從自然地理的層面結(jié)合‘走廊’概念論證東起昌都西至那曲的、位于念青唐古拉山脈與唐古拉山脈之間的通道”。楊正文老師的指點(diǎn)如醍醐灌頂，打開了審視和整合藏北古道的思路，也為本書建立路道框架提供了硬核支撐。我的工作細(xì)微，尚不足以敬師恩，也離老師的要求有不小差距，此處幾筆權(quán)當(dāng)是向恩師張建世、郎維偉、楊正文作一個(gè)工作生活的匯報(bào)。
那曲有它自身的魅力，那曲古道也是古道研究的一個(gè)富礦。我們的考察是翻舊書、走古道的工作，也正如藏北諺語所說，“不翻舊書翻舊書，翻了舊書有好處；不跑羌塘跑羌塘，跑跑羌塘有好處”，盡管此書編寫難度較大，還有很多未盡事宜，但也呈現(xiàn)了初步的成果，心里十分欣慰。如一部關(guān)于宗教源流的史書中所說，“講得不太詳盡，也不是太簡略；說得不太明顯，也不是不清楚”，這也是我們編纂此書的心情。
藏北古道研究是一個(gè)剛剛開展的新課題，還有很多方面需要不斷地完善和深化。書中定有許多不當(dāng)或謬誤之處，還請讀者批評，以促進(jìn)藏北古道研究。
（本文節(jié)選自《藏北古道——那曲市歷史文化線路的文獻(xiàn)與實(shí)地考察》的序言與后記。）
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