這是“麥宿手藝人&守藝人”成都巡展活動(dòng)現(xiàn)場（10月24日攝）。新華社記者 趙怡寧 攝
暗金閃耀的利瑪銅、氣味獨(dú)特的藏香、質(zhì)樸溫潤的黑陶……充滿時(shí)尚氣息的四川省成都市麓湖公園社區(qū)，近日迎來一群來自青藏高原東麓的藏族青年。
為期4天的“麥宿手藝人&守藝人”巡展活動(dòng)上，他們不僅為人們帶來世代相傳的“絕活”，也帶來了他們與“老手藝”共同成長的青春故事。
麥宿位于橫斷山脈腹地、四川與西藏交界處的雪山河谷，超過30家手工藝坊、2000多名手工藝匠人世居于此，以手工業(yè)為生。
在商業(yè)模式與市場環(huán)境日新月異的今天，麥宿的年輕人不甘于只做一名傳統(tǒng)“手藝人”，他們用現(xiàn)代思維與專業(yè)學(xué)識(shí)為傳統(tǒng)手工藝打開新領(lǐng)域的大門，成為一名守護(hù)傳統(tǒng)并讓其生生不息的“守藝人”。
出生于利瑪銅手工藝世家的達(dá)瓦卓瑪，大學(xué)時(shí)出國學(xué)習(xí)商科，2017年學(xué)成歸國后與弟弟接管了家里的工坊。“當(dāng)時(shí)工坊已經(jīng)遇到經(jīng)營困境，我知道必須嘗試新的經(jīng)營方式，打開更大市場。”她回憶道。
在“麥宿手藝人&守藝人”成都巡展活動(dòng)現(xiàn)場，達(dá)瓦卓瑪（左三）為參觀者介紹展品（10月24日攝）。新華社發(fā)
達(dá)瓦卓瑪與弟弟讓工坊做出了一系列“變革”：設(shè)計(jì)符合年輕人審美的首飾、將藏族民間故事融入設(shè)計(jì)理念、開辦研學(xué)體驗(yàn)課程……目的只有一個(gè)，讓傳統(tǒng)利瑪銅手工藝在現(xiàn)代市場中找到新的定位。
如今達(dá)瓦卓瑪家工坊的產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷海外，諸多外國游客跨越山海，來到這座小鎮(zhèn)親身體驗(yàn)手工課程。
“今年我們已接待上百名外國游客，免簽政策的便利，讓他們能體驗(yàn)更豐富多樣的手工藝。”達(dá)瓦卓瑪說。
在達(dá)瓦卓瑪一家的帶動(dòng)下，這座偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)30余家手工藝坊的“守藝人”都行動(dòng)起來，紛紛變革自家傳統(tǒng)工坊，將麥宿傳統(tǒng)手工藝的名聲推出高原、走向海外。
“00后”四郎擁金就是其中一員。在唐卡畫師父親的言傳身教下，她16歲就被列為德格書法非遺傳承人。
2023年大學(xué)畢業(yè)后，四郎擁金選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)立“央勒喜”品牌，推廣藏文書法。她的書法作品在保留傳統(tǒng)精髓的同時(shí)融入現(xiàn)代美學(xué)思維，頗受年輕人喜愛。
在“麥宿手藝人&守藝人”成都巡展活動(dòng)現(xiàn)場，四郎擁金為參觀者介紹自己的書法作品（10月24日攝）。新華社記者 趙怡寧 攝
20歲的土登曲拉正在成都念大二，她決定畢業(yè)后回到麥宿，幫助父親經(jīng)營黑陶工坊。
“現(xiàn)在我們家的產(chǎn)品一點(diǎn)不愁賣，遠(yuǎn)銷海外，還接到了很多大品牌的訂單。”土登曲拉和姐姐設(shè)計(jì)了品牌和Logo，開發(fā)了一些年輕人喜歡的黑陶制品，還開通運(yùn)營了小紅書賬號(hào)。
“年輕人能溝通外部世界與深山小鎮(zhèn)，搭建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。”達(dá)瓦卓瑪說，很多年輕人擁有跨時(shí)間、跨空間、跨文化的身份，能讓老一輩手工藝人和年輕顧客群更好溝通。
成都的活動(dòng)結(jié)束后，這些年輕人將帶上他們的作品，繼續(xù)到上海巡展。他們渴望讓更多人了解藏族傳統(tǒng)手工藝的魅力與這座小鎮(zhèn)的故事。
雪山依舊，河谷長流，麥宿小鎮(zhèn)的脈搏卻因這群年輕的“守藝人”跳動(dòng)得更加有力。他們守護(hù)的不僅是傳承幾代人的手工藝，更是傳統(tǒng)文化面向未來的勃勃生機(jī)。
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